ダビデは千年王国でイエスと共に君臨しますか?

ダビデは千年王国でイエスと共に君臨しますか? 答え



艱難とハルマゲドンの戦いの後、イエスは地上に彼の1、000年の王国を確立します。エレミヤ30章で、神はイスラエルに外国の抑圧のくびきが永遠に捨てられると約束され、代わりに彼らは彼らの神である主と彼らの王であるダビデに仕えます。同じ時期に言えば、神は預言者エゼキエルを通して、わたしの僕ダビデが彼らの王となり、彼ら全員に羊飼いが一人いると言われました。彼らはわたしの律法に従い、わたしの定めを守るように注意します(エゼキエル37:24)。エレミヤとエゼキエルの予言から、ダビデ王はミレニアムの間に復活し、イスラエルの共同摂政として設置され、イエス・キリストと共に王国を支配すると結論付けた人もいます。



エレミヤとエゼキエルの予言はこのように理解されるべきです。ユダヤ人はいつの日か自国に戻り、奴隷制のくびきを取り除き、神との交わりを回復し、神は彼らに自分で選んだ王を与えます。この王は、ある意味で、昔のダビデ王のようになります。これらの箇所は、待望の主のしもべであるメシアに他なりません(イザヤ42:1を参照)。ユダヤ人は、メシアがダビデの血統から来ることが知られているため、メシアをダビデと呼ぶことがありました。新約聖書はしばしばイエスをダビデの子と呼んでいます(マタイ15:22;マルコ10:47)。





ダビデの子であることに加えて、メシアがダビデと呼ばれる理由は他にもあります。旧約聖書のダビデ王は、神自身の心を追い求める人であり(使徒13:22)、神が選んだ可能性の低い王であり、神の霊が彼の上にありました(サムエル上16:12–13)。ですから、ダビデは一種のキリストです(一種は他の誰かを予見する人です)。この種の類型学の別の例はエリヤであり、その宣教はバプテスマのヨハネのそれを、マラキがヨハネエリヤと呼んだ程度まで予見していました(マラキ4:5;ルカ1:17;マルコ9:11–13を参照)。



ダビデは、他のすべての旧約聖書の聖人と一緒に、ミレニアムの初めに復活します。そして、ダビデは王国でイエスと共に君臨する者の一人となるでしょう(ダニエル7:27)。しかし、すべての信者は国々を支配し(黙示録2:26–27; 20:4)、世界を裁きます(1コリント6:2)。使徒ペテロはクリスチャンを選民、王の神権、聖なる国と呼んでいます(ペテロ第一2:9)。黙示録3:21で、イエスは征服する信者について語られています。私は彼に私の王座に座ることを許可します。ある意味で、クリスチャンはキリストと権威を分かち合うでしょう(エペソ2:6参照)。十ミナのたとえ話(ルカ19:11–27)のように、神がこの時代に与えられた責任をどのように扱うかに応じて、個人には多かれ少なかれ王国の権威が与えられるという聖書の証拠がいくつかあります(ルカ19:17)。



イエスは王の王です(黙示録19:16)。人間的に言えば、イエスはダビデ王朝の出身です。しかし、権力において、栄光において、義において、そして他のすべての方法において、彼は正しく大ダビデと呼ばれています。政府は彼の肩にかかります(イザヤ9:6)。新約聖書と新約聖書は、ミレニアムと永遠の未来の王がイエス・キリストと彼だけであることを明らかにしています(エレミヤ23:5;イザヤ9:7; 33:22;黙示録17:14; 1テモテ6:15)。





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