アーロンとその息子たちがレビ記10:16–20で罪のいけにえを燃やしたのはなぜ悪いことでしたか。

答え



アロンの息子ナダブとアビフの不従順のために、主はそれらの二人を死なせました。その日遅く、アーロンと彼の残りの息子たちは罪のいけにえが燃え尽きるのを許しました。その結果、モーセはアーロンの他の2人の息子、エルアザルとイタマルに腹を立てました。この状況は、私たちが文脈と一般的な法律を詳しく見るまで理解するのは難しいです。

一つには、モーセはアロンと彼の残りの息子たちに供物を食べるように命じたところです(レビ記10:12–14)。彼らがそれを燃やしたことを彼が発見したとき、彼は当然のことながら動揺しました。



また、この章は、アロンの息子の2人の死で始まります。アロンの息子であるナダブとアビフは、香炉を取り、火をつけ、香を加えました。そして彼らは主の命令に反して、主の前に無許可の火をささげた。それで主の前から火が出て彼らを焼き尽くし、彼らは主の前で死んだ(レビ記10:1–2)。ナダブとアビフの死に対する彼らの悲しみのために、アロンと彼の息子のエレアザルとイタマルは、犠牲を食べるのではなく燃やすことを選びました。モーセは、これが神が祭司にこの供え物を彼らの食物として部分的に使用するように与えた命令を破っていたので動揺しました。



モーセが動揺したもう一つの理由は、おそらく彼がナダブと同様の運命を恐れ、アビフがアーロン、エルアザル、イタマルに降りかかることを恐れていたからです。彼はアーロンと対峙し、「聖所で罪のいけにえを食べなかったのはなぜですか」と言いました。 。 。 。私が命じたように、あなたは聖域で山羊を食べるべきでした(レビ記10:17–18)。

モーセに対するアーロンの反応は哀れみに満ちています。今日、私の息子たちは罪のためのいけにえと全焼のいけにえの両方を主にささげました。それでも、この悲劇は私に起こりました。このような悲劇的な日に人々の罪のいけにえを食べていたら、主は喜ばれたでしょうか。 (レビ記10:19、リビング訳)。これらの言葉は、アーロンが神に恐れと従順で生きていることをモーセに満足させました(20節)。



興味深いことに、このレビ記の一節は、アーロンとその息子たちが主の前で祭司として就任したセクションを締めくくっています(第8章から第10章)。これらのイベントは8日間にわたって発生し、レビの司祭に属する重要で聖化された役割を描写するのに役立ちます。

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