アンモン人は誰でしたか?

答え



イスラエルの初期の歴史を通して、私たちはアンモナイトの人々への言及を見つけます。彼らは誰で、どこから来たのか、そして彼らに何が起こったのか?アンモン人はセム人であり、イスラエル人と密接な関係がありました。その関係にもかかわらず、彼らは友人よりもしばしば敵として数えられました。

アブラハムの甥であるロトは、アンモン人の祖先でした。アブラハムとロトが分離した後(創世記13章)、ロトはソドムの町に定住しました。神がソドムとゴモラを邪悪な理由で滅ぼしたとき、ロトとその娘たちは死海の南端にある丘陵地帯に逃げました。おそらく彼らが地球上に残された唯一の人々であると考えて、ロトの娘たちは彼を酔わせ、子供を産むために彼と近親相姦関係にありました(創世記19:37-38)。年上の娘にはモアブ(父から)という名前の息子がいて、年下の娘はベン・アミ(私の民の息子)を出産しました。ベン・アンミの子孫であるアンモン人は、現代のヨルダンの領土に住んでいた遊牧民であり、首都アンマンの名前は、それらの古代の住民の名前を反映しています。



モーセの時代、ヨルダン川流域の肥沃な平原は、アモリ人、アンモン人、モアブ人によって占められていました。イスラエルがエジプトを去ったとき、アンモン人はいかなる形でも彼らを助けることを拒否し、神は彼らの支援の欠如のために彼らを罰しました(申命記23:3-4)。しかし、後にイスラエル人が約束の地に入ると、神は彼らに命じられました。あなたがアンモンの人々の領土に近づくとき、彼らに嫌がらせをしたり、彼らと争ったりしないでください。所有物としてのアンモン。私はそれをロットの息子たちに所有物として与えたからです(申命記2:19)。ガド、ルベン、マナセの半分のイスラエルの部族は、アンモン人の領土に隣接するアモリ人の領土を主張しました。



アンモン人は、ミルコムとモレクの神々を崇拝した異教の人々でした。神はイスラエル人にこれらの異教徒と結婚しないように命じました。なぜなら、結婚はイスラエル人を偽りの神々を崇拝するように導くからです。ソロモンはアンモナイトのナアマに従わずに結婚し(列王第一14:21)、神が警告されたように、彼は偶像崇拝に引き込まれました(列王第一11:1-8)。モレクは子牛の顔をした火の神でした。彼の画像は、彼に犠牲にされた赤ちゃんを受け入れるために腕を伸ばしていました。彼らの神のように、アンモン人は残酷でした。ナハシ・アンモン人が条約の条件を求められたとき(サムエル上11:2)、彼は各イスラエル人の右目を掘り出すことを提案しました。アモス1:13は、アンモン人が征服した領土で妊婦を引き裂くと述べています。

サウル王の指導の下、イスラエルはアンモン人を打ち負かし、家臣にしました。デビッドはアンモンに対するその主権を継続し、後に首都を包囲して彼の支配を固めました。イスラエルとユダが分裂した後、アンモン人はイスラエルの敵と同盟を結び始めました。アンモンは紀元前7世紀にある程度の主権を取り戻し、ネブカドネザルが約100年後に彼らを征服しました。アンモナイトのトビア(ネヘミヤ2:19)は、おそらくペルシャの支配下にあるこの地域の知事でしたが、住民はアンモナイト、アラブ人などが混在していました。新約聖書の時代までに、ユダヤ人はその地域に定住し、それはペレアとして知られていました。アンモナイトが別の人々として最後に言及されたのは、2世紀に、彼らが非常に多いと言ったユスティノスによるものでした。ローマ時代のある時期に、アンモン人はアラブ社会に吸収されたようです。



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