ルカ10章の70人(または72人)の弟子は誰でしたか?

ルカ10章の70人(または72人)の弟子は誰でしたか? 答え



ルカ10は、イエスがイエスの前に道を整えるために特定の70人(または72人)の弟子を送ったという記述を見つける唯一の場所です。数(70または72)の不一致は、翻訳で使用された古代の巻物の約半分に見られる違いに起因します。テキストは数字の間でほぼ均等に分割されており、学者は数字を70にするか72にするかについては同意していませんが、そのような小さな問題は議論の余地はありません。数以来 70 聖書の他の場所で繰り返されている(出エジプト記24:1;民数記11:16;エレミヤ29:10)場合、実際の弟子の数は70人であり、 2 写字家の過ちである。イエスから送られた弟子が70人なのか72人なのかは関係ありません。重要なのは、イエスが彼らに与えた指示と、奇跡を行い、悪霊を追い出すために彼らに与えられた力です(ルカ10:17)。



70人(または72人)の弟子を任命した後、イエスは伝道の大きな必要性について話しました(ルカ10:1–2)。その後、彼は70を委託し、次の指示を与えました。





1)行く(ルカ10:3)。これは基本です。 70人はペアに分かれて、イエスが行こうとしていたすべての場所を訪れることになっていました。



2)用心しなさい(ルカ10:3)。 70匹はオオカミの間の子羊のようで、危険に囲まれていました。



3)信仰によって生きる(ルカ10:4)。 70は追加の規定を持たないことになっていた。彼らはイエスのメッセージを伝え、物質的なもので負担をかける必要はありませんでした。



4)集中する(ルカ10:4)。 70人は道に沿って誰にも挨拶せず、伝道のより重要な使命から身を引くことを許さなかった。

5)祝福を広げてください(ルカ10:5–6)。 70を収容した人は誰でも、その日の一般的な挨拶、この家への平和を使用して、祝福されることになっていました。

6)満足する(ルカ10:7)。 70人はより良い宿泊施設を求めないように言われました。彼らは最初に彼らを受け取った家にとどまることになっていた。

7)あなたの期限を受け取ります(ルカ10:7)。労働者は彼の賃金に値する(1テモテ5:17–18を参照)。伝道的な仕事をすることは確かに仕事であり、補償に値します。

8)柔軟であること(ルカ10:7–8)。 70人は彼らのホストが仕えたものは何でも食べることになっていた。神の僕として、彼らは気難しいことではありませんでした。

9)病人を癒します(ルカ10:9)。イエスは70人の弟子たちに病気や病気を癒すための特別な権威を与えました。まるで偉大な医師が70人のインターンに家に電話をかけているかのようでした。 70人がイエスに戻ったとき、彼らは病気を癒すだけでなく、悪霊を追い出すことができた方法を喜んで語りました(17節)。

10)王国を宣言します(ルカ10:9)。 70人の弟子たちのメッセージは単純でした:神の国があなたの近くに来ました。これは、すぐに各村を訪れる王への信仰への明確な呼びかけでした。

イエスはその後、70人(または72人)の弟子たちに、いくつかの村で拒絶されることを期待するかもしれないと言いました(ルカ10:10)。 .9:5)もう一度王国を宣言し、裁きが来ることを彼らに警告します(ルカ10:12)。

イエスの12人の使徒たちが病気を治し、悪霊を追い出すために彼らを遣わしたとき、同様の試練が起こりました(マタイ10:1–42;ルカ9:1–6)。主な違いは、イエスが異邦人の地域とサマリアを避けてガリラヤで説教することを12人に告げたが、70人(または72人)にはそのような制限が与えられなかったことです。

70人の弟子のアイデンティティは聖書で決して与えられません、そして、グループは使徒言行録の初期の教会の時でさえ、二度と言及されることはありません。彼らのミニストリーは、イエスのエルサレムへの道を準備することに特化していたようです。さまざまな個人が70の一部である可能性があると示唆されています。たとえば、ルカ9:49の名前のない悪魔払い師です。それらのうちの2つは、ユダの代わりとなる可能性のあるものとして使徒たちによって選ばれたため、バルサバス(ジャスタスとして知られている)とマティアス(使徒1:23)であった可能性があります(使徒1:15–18)。使徒職の要件の1つは、ヨハネのバプテスマからイエスが私たちから連れ去られるまで、主イエスが私たちの間に住んでいる間、候補者が私たちと一緒にいなければならないということでした。これらのうちの一つは、私たちと共に彼の復活の証人にならなければなりません(使徒1:21–22)。また、聖霊が最初に注ぎ出されたときに、ペンテコステの上の部屋に集まった120人の一部が70人だったと推測できます(使徒1:15)。

神は、イエスのために道を整えるという重要な任務を課された70人(または72人)の弟子の名前を知ることは私たちにとって重要であるとは考えていなかったので、私たちもそれを重要であると考える必要はありません。イエスが注意を促されたのは、イエスが彼らに与えた力ではなく、彼らの名前が天国で書かれたという事実でした(ルカ10:20)。同様に、目に見える奇跡や超自然的な力のデモンストレーションに興奮するかもしれませんが、すべての最大の奇跡は、価値のない罪人が神の義の子供になることができるという事実です(ローマ5:8; 2コリント5:21;ヨハネ1:12) 。私たちの焦点が私たち自身に移り、神が私たちをどのように使用しているかに移るとき、私たちは間違った方向に向かっています。それらの名前は重要ではないので、私たちの名前も重要であることを思い出してください。すべての注目と栄光に値するのは、イエス・キリストだけの名前です(1コリント1:28–29;フィリピ2:9–11)。私たちの名前が子羊のいのちの書に書かれていれば十分です。



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