聖書のバラバは誰でしたか?

答え



バラバは新約聖書の4つの福音書すべてで言及されています。マタイ27:15–26。マルコ15:6–15;ルカ23:18–24;とヨハネ18:40。彼の人生は、イエスの裁判でキリストの人生と交差しています。

イエスは、死に値するものは何もないとすでにイエスを宣言したローマ総督のピラトの前に立っていました(ルカ23:15)。ピラトは、イエスが鉄道に乗っていることを知っていて、祭司長たちがイエスを彼に引き渡したのは自己利益ではなかったので(マルコ15:10)、イエスを解放し、平和を保つ方法を探しました。ピラトは暴徒に選択肢を提供しました。イエスの釈放か、都市での暴動と殺人の罪で投獄されていた有名な犯罪者であるバラバの釈放です(ルカ23:19)。



ユダヤ人の囚人の釈放は、過越の祭りの前に慣習的でした(マルコ15:6)。ローマ総督は、彼が統治したユダヤ人に対する善意の行為として、1人の犯罪者に恩赦を与えました。彼らの前に設定されたピラテスの選択は、これ以上明確なものではありませんでした。疑いもなく有罪であった有名な殺人者と騒ぎ立てる人、または明らかに無実であった教師と奇跡の労働者。群衆はバラバを解放することを選びました。



ピラトは、バラバがイエスの代わりに解放されるという群衆の主張に驚いたようです。知事は、イエスに対する告発は根拠がなく(ルカ23:14)、群衆に賢明に選ぶように3回訴えた(18–22節)と述べました。しかし、大声で叫ぶと、彼らは彼が十字架につけられることをしつこく要求し、彼らの叫びが勝ちました(23節)。ピラトはバラバを解放し、イエスを引き渡して、磔にされ、十字架につけられました(25節)。

マタイ27:16–17のいくつかの写本では、バラバはイエス・バラバ(アバ[父]の息子であるイエスを意味する)と呼ばれています。バラバがイエスとも呼ばれたとしたら、それはピラトの群衆への申し出をさらに霊的に負荷の高いものにするでしょう。選択は、父の子イエスの間でした。そして、神の子イエス。しかし、多くの写本にはイエス・バラバという名前が含まれていないため、それが彼の名前であるかどうかはわかりません。



バラバと彼の非難からの解放の物語は、すべての信者の物語と驚くほど似ています。私たちは神の前で罪を犯し、死に値するものでした(ローマ3:23; 6:23a)。しかし、その後、私たち自身の影響がなかったため、イエスは私たちの代わりに死ぬために選ばれました。罪のない者である彼は、私たちが当然に値する罰を負いました。バラバのように、私たちは非難されることなく自由になることが許されました(ローマ8:1)。そして、イエスは一度罪のために苦しみ、義人は不義のために、私たちを神に連れて来るために苦しみました(1ペテロ3:18、ESV)。

彼の解放後、バラバはどうなりましたか?聖書は手がかりを与えておらず、世俗的な歴史は役に立ちません。彼は犯罪生活に戻りましたか?彼は感謝しましたか?彼は最終的にクリスチャンになりましたか?彼は捕虜交換の影響を受けましたか?誰も知らない。しかし、バラバが利用できる選択肢は、私たち全員が利用できます。キリストが私たちのためにしてくださったことに感謝して神に身をゆだねるか、贈り物を生み出して主から離れて生き続けるかです。

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