アンティオコスエピファネスは誰でしたか?

答え



アンティオコスエピファネスは、紀元前175年から紀元前164年までシリアを統治したセレウコス朝のギリシャ王でした。彼はエジプトをほぼ征服し、ユダヤ人に対する残忍な迫害で有名であり、それがマカバイ戦争を引き起こした。アンティオコスエピファネスは冷酷でしばしば気まぐれな支配者でした。彼は適切にアンティオコス4世ですが、彼は自分自身にエピファネスという称号を与えました。これは、輝かしい人物または神の顕現を意味します。しかし、彼の奇妙で冒涜的な行動は、彼にユダヤ人の間で別のニックネームを付けました:エピマネス、それは狂ったものを意味します。

アンティオコスエピファネスとガイウスポピリウスラエナスという名前のローマ大使との間の交代は、砂に線を引くということわざの起源です。アンティオコスが紀元前168年にエジプトに対して軍隊を連れてきたとき、ポピリウスは邪魔をして、元老院から攻撃をやめるように命じるメッセージを彼に与えました。アンティオコスはそれについて考え、評議会と話し合うと答えました。その時点で、ポピリウスはアンティオコスの周りの砂に円を描き、ローマ上院に答えを与えなかった場合、砂の線を越える前に答えたと言いました。 、ローマは宣戦布告するでしょう。アンティオコスはローマが要求したように撤退することを決めました。



しかし、アンティオコスエピファネスに関連する最も有名な紛争は、マカバイ戦争です。その歴史の時代に、ユダヤ教には2つの派閥がありました。異教の慣習とギリシャ文化を受け入れたヘレニスト。そして、モーセの律法と古いやり方に忠実だった伝統主義者たち。おそらく、これら2つの派閥間の内戦を回避するために、アンティオカスはユダヤ人の儀式と崇拝を非合法化する法令を制定し、ユダヤ人にヤハウェではなくゼウスを崇拝するよう命じました。彼はユダヤ人をヘレニズム化しようとしただけでなく、ユダヤ文化の痕跡をすべて完全に排除しようとしていました。もちろん、ユダヤ人は彼の命令に反抗しました。



アンティオコスは、勇敢な軽蔑の行為で、エルサレムの神殿を襲撃し、その宝物を盗み、ゼウスに祭壇を築き、祭壇に豚を犠牲にしました。ユダヤ人が神殿の冒涜に対する怒りを表明したとき、アンティオコスは多数のユダヤ人を虐殺し、他のユダヤ人を奴隷に売ることで応えました。彼はさらに厳しい布告を出しました:割礼の儀式を実行することは死によって罰せられました、そしてどこのユダヤ人も異教の神に犠牲を払って豚の肉を食べるように命じられました。

ユダヤ人の反応は、武器を取って戦うことでした。紀元前167年から166年にかけて、ユダマカベウスは、シリアギリシャの軍事力に対する一連の勝利でユダヤ人を率いました。アンティオコス朝とセレウコス朝を打ち負かした後、ユダヤ人は165年に神殿を掃除して修復しました。



アンティオコスエピファネスは、ユダヤ人の歴史における専制君主であり、来るべき反キリストの前兆でもあります。預言者ダニエルは終わりの時に神殿での残虐行為を予言しています(ダニエル9:27; 11:31; 12:11)。ダニエルの予言は、神殿で供物をやめさせ、荒廃を引き起こす忌まわしきものを設定する次の支配者に関するものです。アンティオコスがしたことは確かに忌まわしきものと見なされますが、イエスはダニエルの予言がまだ未来の成就を持っていると語っています(マタイ24:15–16;マルコ13:14;ルカ21:20–21)。反キリストは、彼の大きな誇り、冒涜的な行動、そしてユダヤ人への憎しみの中でアンティオコスエフィファネスをモデル化します。

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