審判の日とは何ですか？

答え



審判の日は、罪深い人類に対する神の最後の最後の審判の日です。聖書には、すべての人が神の前に立ち、神が彼らの人生について最終的な裁きを下される時の終わりに死んだ後の最終的な裁きに言及している箇所がたくさんあります。



聖書は私たちに審判の日を警告しています。預言者マラキはこう書いています。かまどのように燃えます。すべての傲慢な者とすべての悪行者は無精ひげを生やし、来る日は彼らに火をつけるでしょう」と全能の主は言われます。 「根や枝は彼らに残されません」（マラキ4：1）。バプテスマのヨハネは、来たるべき怒りから逃れる必要があると話しました（ルカ3：7）。パウロは悔い改めない人に次のように書いています。あなたの頑固さと悔い改めない心のために、あなたは神の怒りの日のために自分自身に対する怒りを蓄えています。神は「彼らがしたことに従って一人一人に報いる」（ローマ人への手紙第2章5-6節;詩篇62章12節を参照）。審判の日は確かなことです。





神が個人や国について裁きを下されたとき、聖書は何度か記録しています。たとえば、イザヤ17〜23は、ダマスカス、エジプト、クッシュ、バビロン、エジプト、アラビア、エルサレム、タイヤに対して宣告された一連の判決です。これらの局所的な裁きは、来るべき裁きを予見するのに役立ちます（イザヤ24は全世界にわたる神の裁きについて述べています）。多くの場合、この人生で起こる罪についての一時的な判断がありますが、最終的な判断は時間の終わりに行われます。黙示録19：17–21は、神の敵が虐殺されるという大きな戦いを記録しています（そして、これは、ほとんどの人が裁きの日について考えるときに考えるイメージかもしれません）。しかし、これは大決戦の時に生きていた人々に対する一時的な判断に過ぎません。最終的な判断は、これまで生きてきたすべての人を含み、人々を彼らの最終的な運命に委ねます。



黙示録20：11–15には、審判の日の最も鮮明な説明の1つが含まれています。それから私は大きな白い玉座とそれに座っていた彼を見ました。地球と天は彼の存在から逃げました、そして彼らのための場所はありませんでした。そして、私は王位の前に立っている大小の死者を見て、本が開かれました。別の本が開かれました。それは人生の本です。死者は、本に記録されているように彼らがしたことに従って判断されました。海はその中にいる死者をあきらめ、死とハデスは彼らの中にいる死者をあきらめました、そして一人一人は彼らがしたことに従って判断されました。それから死とハデスは火の池に投げ込まれました。火の湖は二番目の死です。いのちの書に名前が書かれていない人は誰でも火の池に投げ込まれました。



この箇所では、神が最終的な裁き人であることがわかります。イエスによれば、最終的な裁きを下すのは息子であるため、王座に座っているのは彼でなければなりません（ヨハネ5：16–30;黙示録7:17を参照）。



また、この判断は包括的であることがわかります。これは、これまでに亡くなったすべての人であり、小さくて偉大です（重要ではないだけでなく重要です）。誰も裁きの日を逃れません。

審判の日の判断は、個人が人生で何をしたかに基づいて行われます。彼らは自分の仕事に応じて判断されます。人は、他の人がしたこと、またはしなかったことによって判断されることはありません。彼は自分の行動に責任を持ち、単独で判断を下します。

判断は作品に基づいていますが、善行と悪行を比較検討するものではありません。最終的に、私たちの天国または地獄への入り口は、私たちの名前がいのちの書に記録されているかどうかに基づいています。いのちの書に記録されていない人は火の池に投げ込まれます。黙示録21:27は、子羊のいのちの書に名前が書かれている人だけが新しい天と新しい地に入ると繰り返し述べています。

関係するハイステークス（永遠の運命）に照らして、彼または彼女が前もって最後の審判の日の準備ができていることを確認することは人にふさわしいでしょう。有罪の罪人（そして私たち全員が有罪）は、どのようにして自分の名前を子羊のいのちの書に書いて、最終的な判断で彼の前に立ち、無罪と宣告することができますか？罪人はどのようにして聖なる義なる神の前で義とされ、神の怒りを避けることができますか？聖書は私たちに明確な答えを与えています。

信仰によって義とされた私たちは、主イエス・キリストを通して神との平和を持っています（ローマ5：1、NASB）。キリストを信じる人はすでに裁きを受けています。その人は、キリストに代わっての完全な働きに基づいて、神によって義とされ、つまり義と宣言されました。まるで審判の日に行われたであろう最終的な審判が事前に行われたかのようです。キリストを信じる者はみな義と宣言され、その名は子羊のいのちの書に書かれています。彼らの罰はすでに十字架上のキリストによって負われているので、彼らは裁きの日に恐れることは何もありません（ローマ8：1）。キリストを信じる人々にとって、裁きの日は、罪のすべての悪影響から救われる最後の救いの日となります（マラキ4：2–3）。

人々が一度死ぬ運命にあり、その後裁きに直面するように、キリストは多くの人の罪を取り除くために一度犠牲にされました。そして、彼は罪を負うのではなく、彼を待っている人々に救いをもたらすために、二度目に現れるでしょう（ヘブライ9：27–28）。