良い聖書釈義とは何ですか？

答え



釈義 説明または説明を意味します。聖書の聖書釈義は、それを適切に解釈するために、聖書の特定のテキストを調べることを含みます。聖書釈義は解釈学、解釈学のプロセスの一部です。釈義を実践する人は、釈義と呼ばれます。



良い聖書の釈義は実際に聖書で命じられています。真理の言葉を正しく分けて、恥じる必要のない職人である神に自分が認められていることを示すために[勤勉に]研究してください（テモテ第二2:15）。この節によると、私たちは勤勉な研究を通して、神の言葉を適切に扱わなければなりません。そうしないと、恥ずかしい思いをする理由があります。





聖書の真面目な学生が従う良い聖書釈義のいくつかの基本原則があります：



1.文法の原則。聖書は人間の言語で書かれており、言語には特定の構造があり、特定の規則に従います。したがって、私たちは言語の基本的な規則と一致する方法で聖書を解釈しなければなりません。



通常、聖書釈義はその中の単語を定義することによって一節の彼の検査を開始します。定義は、パッセージ全体を理解するための基本であり、単語は、現代の用法ではなく、本来の意図に従って定義されることが重要です。正確さを確保するために、聖書釈義は正確な英語の翻訳とギリシャ語とヘブライ語の辞書を使用しています。



次に、聖書釈義は、構文、またはパッセージ内の単語の文法的な関係を調べます。彼は類似点を見つけ、どのアイデアが主要でどれが従属であるかを判断し、アクション、主題、およびそれらの修飾子を発見します。彼は1、2節を図解することさえあります。

2.リテラルの原則。文章の各単語は、それを比喩として見る正当な理由がない限り、通常の文字通りの意味を持っていると仮定します。聖書釈義は、霊化したり寓話したりするために邪魔をすることはありません。言葉は言葉の意味を意味します。

ですから、聖書が馬について言及している場合、それは馬を意味します。聖書が約束の地について語るとき、それはイスラエルに与えられた文字通りの土地を意味し、天国への言及として解釈されるべきではありません。

3.歴史的原則。時間が経つにつれて、文化が変化し、視点が変化し、言語が変化します。私たちの文化が物事をどのように見ているかに従って聖書を解釈することを防ぐ必要があります。私たちは常に聖書をその歴史的文脈に置かなければなりません。

勤勉な聖書の生徒は、地理、習慣、時事問題、さらには一節が書かれた当時の政治についても考えます。古代ユダヤ文化を理解することは、聖書を理解するのに大いに役立ちます。彼の研究を行うために、聖書釈義者は聖書の辞書、解説、そして歴史に関する本を使用します。

4.合成原理。聖書の最良の解釈者は聖書そのものです。私たちは、その直接の文脈（それを取り巻く詩）、そのより広い文脈（それが見られる本）、そしてその完全な文脈（聖書全体）に関連して一節を調べなければなりません。聖書はそれ自体と矛盾していません。ある節の神学的な陳述は、聖書の他の部分の神学的な陳述と調和させることができ、また調和させるべきです。良い聖書解釈は、聖書の一節を聖書の全内容に関連付けます。

5.実用的な原則。パッセージを適切に調べてその意味を理解したら、それを自分の生活に適用する責任があります。真実の言葉を正しく分割することは、知的運動以上のものです。それは人生を変えるイベントです。