すべての被造物がうめき声を上げるとはどういう意味ですか(ローマ8:22)。

答え



罪とそれに伴う肉体的な苦しみから解放されるために地上の体から解放されることを切望したことがあるなら、パウロが言ったときの意味を知っているでしょう。すべての被造物はローマ人への手紙第8章22節でうめきます。

の意味をよりよく理解するために すべての創造のうめき声 、コンテキストを検討するのに役立ちます。ローマ人への手紙第8章では、使徒パウロは、イエス・キリストにおける彼らの新しい人生は、神の子供たちに対する神の約束と計画にしっかりと基づいていることを信者たちに教えています。パウロが最初に触れる約束は、将来の栄光の約束です。私は、私たちの現在の苦しみは、間もなく私たちに明らかにされる栄光と比較して、取るに足らないものだと考えています(ローマ8:18、GW)。



私たちは今、この地上での旅を通して苦しむかもしれませんが、パウロはこの世界が私たちの家ではないことを私たちに思い出させます(1ペテロ2:11;ヘブライ11:13)。私たちを待っているのは、死が打ち負かされ、悲しみ、痛み、悲しみの涙がすべて一掃される、輝かしい未来の王国です(黙示録21:4)。私たちが神からのこの約束をしっかりと握ると、私たちは現在の問題を、はるかに大きな永遠の栄光の重さに比べて、軽くて瞬間的なものと見なし始めることができます(2コリント4:17)。



ローマ人への手紙第8章19節で、パウロは、すべての被造物は、神の子供たちがいつも本来あるべき姿になる未来の輝かしい日を熱心に待っていると述べています。現代英語でのJ.B.フィリップスの新約聖書は、19節を次のように表現しています。

人間の堕落のために、神の創造物のすべての部分がのろいにさらされました(ローマ8:20)。その呪いの下で、すべての創造物はうめき声を上げます。地面はアダムのために呪われ、棘とアザミ、そして有害な雑草が生え始め、イブの娘たちはすべて出産に苦労し、死は世界に入りました(創世記3:14–19)。



ローマ人への手紙第8章21節で、パウロは、呪いの下に置かれた宇宙全体が、死と衰退からの輝かしい解放において神の子供たちと合流する日を切望していると説明しています。パウロは、もはや呪いがなくなるとき、新しい天と新しい地について語っています(黙示録22:3)。罪の呪いは解かれ、すべての被造物は神の栄光のエデンのような反映に戻されます(イザヤ65:17; 66:22;ペテロ第二3:13)。古い秩序が過ぎ去ったので、「これ以上の死はありません」、喪、泣き、痛みはありません(黙示録21:4)。

現在、創造物全体が罪の呪いを反映しています。すべての創造物はうめきます。つまり、作成されたすべてのものは、痛みと無秩序の状態にあるという共通の悲惨に苦しんでいます。パウロの直喩が示すように、うめき声​​は激しいです:出産の痛みのように。ついに罪が神の子供たちから取り除かれるとき、すべての自然は栄光の中で爆発します。贖いの全仕事には、呪いの逆転が含まれます。

創造の一部として、私たちの体が罪と苦しみから解放されることを切望しているので、私たちの中に聖霊が将来の栄光の前兆としてあるとしても、私たちの信者はうめき声を上げます。私たちもまた、神が私たちに約束された新しい体を含め、養子としての私たちの完全な権利を私たちに与えてくださる日を待ち望んでいます(ローマ8:23、NLT)。

神は信者に壮大な未来を約束し、真新しい、栄光に満ちた体を備えています。現在、私たちは、私たちの内にいる聖霊の臨在を通して、私たちの輝かしい未来を味わうだけです。彼は頭金、つまり預金であり、神の子供としての私たちの完全な養子縁組と、罪と苦しみからの私たちの体の解放を保証します(2コリント1:22; 5:5;エペソ1:13–14; 4:30)。

その間、すべての創造物のうめき声、つまり信者は、堕落した宇宙の残りの部分とともに、天の体に身を包むことを切望して、出産の女性として苦しんでいます(2コリント5:2)。重要なことに、出産の痛みは、新しい人生の希望なしには耐えられません。パウロは、希望が苦しみを変えることを知って、信者にこの感動的な比喩を与えました。女性が新しい生命の希望を持って出産の苦痛を乗り越えて努力するのと同じように、すべての創造物は、完全で最終的な回復と贖いの約束を待つ間、うめき声​​を上げます。私たちは今苦しんでいるかもしれませんが、私たちの天の報酬は待つ価値があります。

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