聖書は臆病または臆病者であることについて何と言っていますか?

答え



一見すると、聖書は臆病についてほとんど語っていないように思われます。いくつかの翻訳にはその言葉さえ含まれていませんが、他の翻訳では、臆病者が殺人者や魔術師と一緒に地獄の火で非難されている黙示録21:8で一度だけ見つかります。他の翻訳は単語を使用します 恐ろしい 言葉の代わりに 臆病な 、しかし、これらの言葉は同義語である可能性がありますか?もしそうなら、それは私たちにとって何を意味しますか?私たちは黙示録21:8が語っている臆病者ですか?

ギリシャ語では、黙示録21:8で臆病に翻訳された言葉は、恐れと臆病を意味します。辞書はまた定義します 腰抜け 難しい、危険な、または不快なことをする勇気がない人として。臆病者は意識的に不快な状況を避け、自分の肌を救うためにできることは何でもします。恐怖に身を任せます。臆病は時には有罪の良心と結びついています。邪悪な者は誰も追いかけませんが逃げますが、正しい者はライオンのように大胆です(箴言28:1)。聖書は恐れの奴隷であることについて多くのことを述べており、恐れに屈した敬虔な人々の話が含まれています。



ピーターは、かつて臆病や奴隷化を恐れて示した人の良い例です。ペテロが自分の命を救うためにイエスを3回否定したことで、神ではなく人に委ねられた恐れが明らかになりました(ルカ22:54–62)。その後、初代教会の時代に、ペテロは割礼のパーティーであるフダイサンテを恐れて異邦人と一緒に食事をすることを控えることを決心しました(ガラテヤ2:11–13)。ユダヤ人の兄弟たちから批判されることへの恐れから、異邦人を信者の共同体に受け入れ、自由に食べたり飲んだりするように命じられた神に従うことができませんでした(使徒11:1–17)。時々ペテロの臆病にもかかわらず、イエスは彼を愛し、彼を弟子と呼び続けました(ルカ22:31–32;ヨハネ21:15–22)。イエスの赦しと聖化の御霊の賜物によって、ペテロは迫害に直面しているにもかかわらず、大きな信仰と大胆な生活を送ることを学びました(ペテロ第一4:12–19;ヨハネ21:17–19)。



ヨシュアはカナンの征服でイスラエルを導いた人でした。彼が直面して勝利した多くの戦いを考えると、誰も彼を臆病者と呼ぶことはありませんでした。しかし、ヨシュアは恐れに苦しんでいたに違いありません。主は恐れることはなく、勇気を出してくださいなどと何度も何度も言われたからです(ヨシュア1:9、18; 8:1)。ヨシュアがイスラエル人に伝えたのは臆病に対する励ましでした(ヨシュア10:25)。

聖書には、神がご自分の民に強く勇気があるようにと言われている場所がたくさんあります。恐れたり恐れたりしないでください。 。 。あなたの神、主はあなたと共におられるからである。彼は決してあなたを離れたり見捨てたりすることはありません(申命記31:6)。これはコマンドであり、提案ではありません。神はどうして私たちが恐れないことを期待できるでしょうか。それは、彼が私たちを強め、私たちと一緒にいることを約束しているからです。彼の力と存在は私たちのものです(2テモテ1:7;詩篇37:27–28;マタイ28:18–20)。たぶん、私たちは臆病者を演じて、神の言葉を真剣に受け止めていないという理由だけで恐れを抱きます。私たちは、彼が実際に私たちと一緒にいる、または私たちを強めるとは信じていません。恐れを経験するのは自然なことですが、私たちは恐れに私たちを支配させないように命じられています。代わりに、私たちは平和の神に叫びます。神は私たちと一緒にいることを約束し、必要なときに私たちを助けてくださいます(ピリピ4:5b–9;イザヤ51:12)。



イエスは、恐れを支配させたり、神に従わせたりせずに恐れに直面する私たちの最良の例です(ルカ22:42–44)。私たちがキリストへの信仰によって神の子供であるならば、黙示録21:8で述べられている非難を恐れる必要はありません(ローマ8:1を参照)。しかし、臆病者が火の池に預けられるという声明は、恐ろしい生活はキリストの弟子のしるしではないことを私たちに思い出させます。私たちは恐れを持って神に来なければなりません。神に私たちの内で神の完全な平和を働かせるように求めます(ピリピ4:6–7;詩篇145:18)。彼は私たちに尋ねてほしいと望んでおり、彼は私たちを失望させません(マタイ7:7–10;イザヤ41:10; 2テモテ4:17;詩篇18:32–34)。

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