聖書は不平を言うことについて何と言っていますか?

答え



ギリシャ語の翻訳された不平を言う人は、文字通り人生の多くに不満を持っている人を意味します。それは言葉に似ています 不平を言う 。不平を言うことは確かに御霊の実ではなく(ガラテヤ5:22-23)、実際、御霊から来る平和、喜び、そして忍耐に有害です。クリスチャンにとって、不平を言うことは個人的に破壊的で衰弱させることであり、世界への証人をより困難にするのに役立つだけです。たとえば、信者が人生に不満を持っていて、絶えず不平を言ったり不平を言ったりしている宗教に惹かれるのは誰でしょうか。

最初の不平はアダムでした。彼とイブが従わなかった後、あなたが私と一緒にここに置いた女性が私に木から果物をくれたと神に不平を言いました。私はそれを食べました(創世記3:12)。カインと呼ばれるアダムの息子もまた不平を言いましたが、間違いなく彼自身の内にありました(創世記4:6)。燃える茨の茂みで神に会ったときのモーセの不満も知っています(出エジプト記3–4)。また、モーセはイスラエル人の不平と偶像崇拝からの解放を繰り返し主に叫びました(出エジプト記17:4; 32:31-32)。また、ダビデが詩篇で主にささげた苦情(詩篇2:1; 12:1-2; 22:1)や、ユダヤ人の偶像崇拝に関して預言者がした苦情も知っています。しかし、ヨブ記は神に対する苦情の方法で最も多くを提供します、それでもヨブは罪を犯しませんでした(ヨブ1:22、2:10)。それは、前述の人々が神に苦情を表明することで罪を犯したことがないということではありませんが、ヨブは彼の苦情を聖化することができた人であり、それは謙遜を取りました。



明らかに、信者として、私たちは不平を言ったり不平を言ったりしないように挑戦されています(フィリピ2:14-15;ペテロ第一4:9)。むしろ、私たちはお互いを深く愛し合い、神の目に非難されないようになり、純粋になるためです。私たちが不平を言って不平を言うと、それは私たちがまだどれほど世俗的であるかを示しています(ヤコブ4:1-3)。不平は満たされていない欲望から来るので、不平を言う精神は戦いと喧嘩につながり、それは羨望と争いにつながります。イスラエルの息子たちが夢のために兄弟ヨセフを処分することを選んだとき、それは問題の根本ではなかったのでしょうか(創世記37:3)。



最後に、神に不平を言うことは間違いではありませんが、神について不平を言うことは間違っています。モーセの妹ミリアム(12番)とコラとダタン(16番)の場合のように、そうする人々は主の怒りに会いました。しかし、彼らは神の僕に反対し、そうすることで神ご自身に反対したことに注意してください。もし私たちが不平を言う必要があるなら、私たち自身の罪深さについて彼に任せてください。そうすれば、彼は私たちを許して清め(ヨハネの手紙一1:9)、不平を言うのではなく喜ぶ新しい心を私たちの中に入れます。

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