聖書は祭壇の呼びかけについて何と言っていますか?

答え



キリストへの信仰の公の告白をするために伝道的な説教の後に人々を前に呼ぶ祭壇の呼びかけの慣行は、主にビリー・グラハムのような十字軍を通して、20世紀に目立つようになりました。招待システムとしても知られている祭壇の呼びかけは、いくつかの教会の礼拝の一部として定期的に行われています。特に、祭壇の呼びかけが礼拝の不可欠な部分である多くのバプテスト宗派や他の福音派の教会ではそうです。

今日実践されている祭壇の呼びかけは聖書には見られませんが、彼らの支持者はそれらを使用するための支持としていくつかの聖書の例を引用しています。最初に、キリストは弟子たちの一人一人を公に呼び、彼らに「わたしに従ってください」(マタイ4:19; 9:9)と言い、彼らがすぐに反応することを期待しました。イエスは、弟子となる人々の側に、ご自身との外見上の同一性を要求していました。もちろん、彼の人生を置き去りにしてイエスに従うことによって公に反応したユダの問題は、ユダの反応が救いと同義ではなかったということです。



祭壇の呼びかけの支持者はまた、新しい信者がキリストが往復するために人の前でキリストを認めなければならないという証拠としてマタイ10:32を引用しています。アリーナや教会の前に人々を呼ぶことは、決定が下されたことを男性の前で確かに認めています。問題は、その決定が真に誠実な悔い改めと信仰によって動機付けられているのか、それとも音楽の膨らみ、説教壇からの心からの嘆願、群衆と一緒に行きたいという願望などの外部刺激に対する感情的な反応なのかということです。ローマ人への手紙第10章9節は、真の救いは心からの信仰からのみもたらされることを明らかにしています。



罪人の祈りのように、祭壇の呼びかけは、キリストへの真の悔い改めと信仰の外面的な表現になり得ます。危険は、救いの証拠として祈りや反応に目を向けることにあります(マタイ7:22)。真の救いは、真の信者の中の聖霊が信仰を救う現実の証拠としてますます多くの彼の実を生み出すので、継続的な聖化の生活をもたらします(ガラテヤ5:22-23)。

Top