聖書は受け入れについて何と言っていますか?

答え



困難な状況に直面したとき、私はあきらめます。他の人は同意しません。あなたは神とあなた自身のチケットを書くことができます、と彼らは主張します。信仰をもって祈るだけで、あなたはあなたが望むものを手に入れることができます。これらの2つの極端な例は、私たちの制御の及ばない出来事の受け入れについての議論でしばしば浮かび上がります。私たちは手を投げて、人生が私たちに与えるものに自分自身を辞任する必要がありますか?それとも、運命を変えるために名前を付けて主張する必要がありますか?聖書は、私たちが選択しなかった出来事や状況を受け入れることについて実際に何を教えていますか?

ほとんどすべての精神的または哲学的な議論と同様に、真実は2つの極端の間のどこかにあります。名前と主張-それも完全な辞任も、神の助言全体で教えられていません(使徒20:27)。それぞれの要素が存在しますが、どちらも全体の話をしていません。そのバランスを見つけるために、私たちは確かに知っていることから始めなければなりません:神は善であり、神は神の創造物の主権者です(ダニエル5:21;詩篇83:18)。主権とは、存在するすべてのものを創造した方が、それを使って望むことを何でもする力、知恵、権威を持っていることを意味します(詩篇135:6;ダニエル4:35)。私たちの神は天国にいます。彼は彼を喜ばせることは何でもします(詩篇115:3)。



しかし、主権は、神が罪、痛み、または反逆を命じることを意味するものではありません。彼は嘘をつきません、それでも彼は嘘をつくことを許します。彼は罪を犯しません、それでも彼は罪が地上に存在することを許します(創世記6:5;ローマ6:16)。罪が世にもたらしたのろいのために(創世記3:14–19)、悪、痛み、そして反逆は人間の経験の一部です。神は主権をもって、サタンが永遠に火の池に投げ込まれる日まで、恐怖政治を続けることをお許しになります(コリント第二4:4;黙示録20:10)。サタンの破壊的な働きは、悲劇、心痛、貧困、そして私たちの生活に影響を与える他の多くの悪をもたらします。そのような災難を経験したとき、私たちはどのように対応するかを選択することができます。



聖書は、感謝を込めて、祈りと嘆願によって私たちの重荷を神にもたらすようにと私たちに告げています(ピリピ4:6)。彼が私たちを気遣ってくださるので、私たちはすべての気を彼に向けなければなりません(1ペテロ5:7)。そして、私たちは絶えず祈ることになっています(1テサロニケ5:17)。イエスは、ルカによる福音書第18章1-8節で、あきらめずに祈るようにと私たちに思い出させるために、厳しい裁判官に嘆願する未亡人の例を挙げました。彼自身が神の答えを受け入れなければならなかったとき、彼は私たちに別の例を示しました。はりつけに直面したとき、イエスは人類を贖う別の方法を見つけるように父に懇願しました(マタイ26:38–44)。イエスは3回、迫り来る拷問からの解放を求めて叫びました。しかし、彼はそこで止まりませんでした。彼は私たちがしなければならない方法で彼の祈りを終えました:それでも私の意志ではなくあなたの意志は成し遂げられました(ルカ22:42)。イエスは、人間の欲望と衝突するときでさえ、神の意志を受け入れる方法を私たちに示しました。

神の意志を受け入れることは受動的な辞任ではありません。受け入れはアクティブです。それはしばしば、神と戦い、祈りの中でそれを戦い、断食し、悔い改め、そして最終的に神のより高い目的に身をゆだねるプロセスの結果です。受け入れは、これらの言葉を話した神がまだ支配していることを認めています。私は神であり、他にはありません。私は神であり、私のような人は誰もいません。私は最初から、古代から、これから何が起こるのか、終わりを知らせます。私は、「私の目的は成り立ち、私は好きなことをすべてやります」と言います。 。 。私が言ったこと、私がもたらすこと。私が計画したこと、私がすること(イザヤ46:9–11)。



多くの場合、神は私たちが神に頼り、神を求め、神と交わり、私たちに代わって自分を強く示すことができるように望んでおられるので、行動する前に私たちの祈りを待ちます(2クロニクル16:9を参照)。私たちを救うのは神の栄光です。問題の日に私を呼んでください。私はあなたを救い、あなたは私を敬うでしょう(詩篇50:15)。神の救いが私たちが思っているように見えなくても、受け入れは神の主権の善にかかっています。

宣教師エイミー・カーマイケルは、孤児や望まない虐待を受けた子供たちの世話をしながら、インドで主に仕えることに人生を捧げていました。インドでは、彼女は事故に見舞われ、人生の最後の20年間寝たきりになり、絶え間ない痛みを引き起こしました。カーマイケルさんは他の人に負担をかけることを恐れ、自分が始めたミニストリーを妨げる可能性を恐れたので、彼女の部屋に黙示録2:9–10から2つの短い文章を投稿しました。 知っている恐れるな 。イエスのこれらの言葉の中で、彼女は慰めを見つけました。イエスは彼女の苦しみを知っていました、そして彼は恐れないように彼女に命じました。ミス・カーマイケルは、孤児院の歴史を含め、彼女のベッドから多くの古典的な作品を書きました。彼女が書いたその本の中で、アクセプタンス-人生が進むにつれて、その言葉は無限の平和の部屋への扉を開きます( ゴールドコード 、p。 312)。

受け入れは、神が彼を愛する人々のために働くすべてのものを信じることを選びます。彼らは彼の目的に従って召されました(ローマ8:28)。ヨブは、彼が言ったとき、悲劇的な状況の敬虔な受け入れをモデル化しました。 (ヨブ2:10)。私たちは私たちにとって重要なことを祈るのをやめませんが、神が私たちの言うことを聞くと約束されたので、私たちは待っています(1ヨハネ5:15)。子供が不自由になり、家が灰になり、ピンク色のスリップが机の上にあるという最も暗い状況でも、受け入れによって、信仰の継続と神の主権の計画との間の神の緊張の中で休むことができます。

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