聖書は虐待について何と言っていますか?

答え



言葉 乱用 時間の経過とともに多くの意味を取りました。すぐに、ほとんどの人は虐待が怒りや何らかの形の身体的暴力を伴うと想定しています。これは単純で、しばしば誤解を招くような虐待の見方です。怒りは、神が私たちに問題を警告するために与えてくださった感情です。正しい怒りは罪深いものではなく、虐待と関連付けられるべきではありません。怒りの扱いを誤ると、確かに罪深い虐待的な反応につながる可能性がありますが、それは罪深い心であり、怒りの感情ではなく、虐待の根本的な原因です。

言葉 乱用 事実上あらゆるものの虐待または誤用を説明するために使用されます。私たちは、信頼、麻薬、制度、物の乱用について話します。これらの形態の虐待は、人々に向けられた虐待が罪深いのと同じ理由で罪深いものです。そのような虐待は利己主義によって動機づけられ、損害と破壊をもたらします。人々はさまざまな理由で他人を虐待しますが、利己主義はすべての虐待の根底にあります。物事がうまくいかないとき、私たちは激しくぶつかる傾向があります。



一部の悪用は微妙な場合があります。精神的虐待は、表面上は虐待の観察可能な証拠がないため、検出が難しい場合がありますが、それは、その影響がそれほど痛みを伴わない、または破壊的であることを意味するものではありません。精神的虐待の例としては、言葉による攻撃、批判、好意、操作、欺瞞、脅迫、愛の表現の差し控えなどがあります。



年齢、性別、民族、経歴に関係なく、誰でも虐待者になることができます。虐待の犠牲者は、壊すのが非常に難しいサイクルに巻き込まれる可能性があります。子供は子供時代に受けた虐待の責任を負いませんが、パターンを繰り返すことによって大人になるまでその影響をもたらすことがよくあります。子供は虐待から保護される必要があります。虐待的な親は、子供たちを祝福するのではなく、呪いをかけています(詩篇112:2;箴言20:7)。

聖書は、私たちが互いに愛し合うように召されているので、虐待を罪と見なしています(ヨハネ13:34)。虐待は他の人を無視し、このコマンドの反対です。虐待者は、自分自身や他人への影響に関係なく、自分の自然な利己心を満たすことを望んでいます。聖書のいくつかの箇所は、他の人を利用したり虐待したりすることを強く非難しています(出エジプト記22:22;イザヤ10:2;テサロニケ第一4:6)。



誰もが犠牲的に他の人を愛するという神の命令に達していないので、誰もがある程度の虐待の罪を犯しています。私たちの中のイエスの愛だけが本当に他の人を愛することができます。したがって、真の愛は、イエスを救い主として受け入れた人々にのみ存在します(ローマ8:10)。

虐待によって残された傷を癒すことができるのはイエスだけです(詩篇147:3)。悲しいことに、多くの傷ついた人々は、虐待者が彼が引き起こした損害を修復するために来るのを待っています。虐待者が責任を持って傷ついた人たちを償うのは良いことですが、苦しんでいる人たちに平和を与えるのはイエスです。彼は苦しんでいる人々、特に子供たちに気づいておらず、無関心でもありません(マルコ10:14-16)。それは私たちが他人に引き起こした苦しみに責任があることを知って、私たちに一時停止を与えるはずです。主イエスは彼の追随者たちを気遣い、彼らへの愛を示すために彼の人生を定めました(1ペテロ5:7)。彼は最も確実に彼らを慰め、立証し、そして癒します(ヨハネ10:11-15)。

信者は、過去の傷から回復するための助けを受けながら、サイクルを断ち切るために他人の虐待を所有する必要があります。それを行うのに安全な場所は、牧歌的または聖書的なカウンセリング、あるいは人々がお互いの重荷を負うのを助けることができる少数の信者のグループです(ガラテヤ6:1-10)。主は私たちに、主が私たちを愛しておられるように互いに愛し合うことを、主が私たちに言われたことをすることを可能にしてくださいます。

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