聖書考古学におけるいくつかのエキサイティングな発見は何ですか?

聖書考古学におけるいくつかのエキサイティングな発見は何ですか? 答え



聖書考古学は、過去の文化の残骸を調査して回復する科学であり、聖書の物語を検証するか、少なくとも新しい光を当てることができます。聖書考古学には、建築、言語、文学、芸術、道具、陶器、そして時間の荒廃を生き延びてきた他の多くのアイテムの研究が含まれます。ほぼ200年間、聖書考古学を研究する人々は、過去を取り戻すために中東で働いてきました。研究を大きく前進させた何千もの考古学的発見がありましたが、いくつかは他のものより重要です。これらの発見のいくつかは、死海文書、テルダン碑文、カイアファ納骨堂、十字架につけられた男、ケテフ・ヒノムのお守り、神のオストラコンの家、ピラトの碑文です。これらのそれぞれを簡単に見て、なぜそれらが重要であるかを見てみましょう。



死海文書:聖書考古学の分野で最も重要な発見の1つは、死海の北西岸にあるクムラン地域で1947年に死海文書が発見されたことです。検索を構成する約900のドキュメントとフラグメントがあります。巻物は西暦100年より前のもので、イザヤ書の完全なコピーが含まれています。この発見の重要性は、文書の時代と、マソラ本文、バチカン写本、シナイ写本などの最も信頼できる文書の変種が驚くほど不足していることです。バリアントの大部分(約99%)は、句読点またはスペルミスです。信じられないことに、どの変種もテキストの意味を変えたり、重要な神学的な違いを含んでいませんでした。これは、私たちが今日聖書に持っているテキストが、2000年前の初代教会と同じであるという確信を私たちに与えてくれます。他の世俗的な写本は同じ主張をすることができません。





テルダン石碑:この石碑には、聖書の外にあるダビデ王朝への最初の言及である碑文が含まれています。それは現在のシリアであるアラムの王ハザエルによって建てられました。碑文は軍事的勝利に言及しており、歴代誌第二22章の聖書の記述に対応しています。この碑文は紀元前9世紀にさかのぼり、ダビデ王朝の正確な年代を示し、その存在を確認しています。これは、これまでに発見されたダビデの家への唯一の聖書外の言及です。



Caiaphas Ossuary:納骨堂は、亡くなった人の遺骨が埋葬されている石または陶器の箱です(古代の棺)。カイアファ納骨堂には碑文があります ヨセフバーカファ 第二神殿時代にさかのぼります。ヨセフ(ヨセフ)はカイアファの息子でした。これは、イエスの時代に大祭司がいて、彼の名前がカイアファであったことを証明しています。カイアファは、イエスの誤った裁判を主宰した司祭でした(マタイ26:57-67)。



十字架につけられた男:これは、1世紀に十字架につけられた男の完全な骨格の残骸です。足の骨には、曲がったはりつけの釘が含まれています。キリストの磔刑は、キリストの時代の死刑の形態ではなかったため、デマであると主張する人々がいます。これらの遺物は、はりつけが行われていたこと、そしてイエスのはりつけが聖書の物語に概説されているとおりに行われたことを証明しています。



ケテフヒノムのお守り:1979年、ケテフヒノムの墓で、紀元前7世紀頃に置かれていたヒノム渓谷を見下ろすお守りとして着用されていた2つの銀の巻物が見つかりました。巻物の崩壊を防ぐ方法を開発しながら、巻物を広げるという繊細なプロセスには3年かかりました。簡単に言えば、お守りはヘブライ語聖書から残っている最も古いテキストとしてランク付けされています。お守りを広げると、聖書の考古学者は重要な2つの碑文を見つけました。 1つは民数記からの神殿の司祭の祝福です。主はあなたを祝福し、あなたを守ります。主はあなたに顔を輝かせ、あなたに恵みを与えてくださいます。主はあなたに顔を上げ、あなたに平安を与えます(民数記6:24-26)。もう1つはテトラグラマトンです YHWH 、私たちが英語を得る主の名前 エホバ また ヤハウェ 。お守りは死海文書より500年前のものであり、書面での主の名前の最も古い既知の例です。

House of God Ostracon:Ostraca(陶器に関する記述)は、発掘調査でよく見られるものです。神の家オストラコンは、ネゲブのカナナイトの都市アラドで発見されました。 100を超えるオストラコンが発見され、紀元前6世紀の初めにさかのぼります。重要なのは、エルサレムの神殿と聖書に記録されている人々の名前への言及です。これは神殿の日付を記入するのに役立つだけでなく、聖書のテキストにリストされている人々の存在を確認します。

ピラトの碑文:この石の錠剤は、地中海沿岸のカイザリアで発見されました。タブレットはカイザリアの劇場で発見され、ユデアの検察官であるポンティウスピラトの名前と、ピラトによってティベリウス皇帝に敬意を表して建てられた建物であるティベリウスの名前が記されています。ピラトの存在に関して聖書の物語の信用を傷つけるために多くのことが書かれています。このタブレットは、それが「ユデアの首長、ポンティウスピラト」からのものであると明確に述べており、聖書の物語に書かれているとおり、彼がイエスの時代に生きた人物であることを証明しています。

これらの発見は教育の観点から興味深いものであり、聖書の歴史的な正確さを検証しています。しかし、信者にとって、これらのような発見は、聖書の重要性や信頼性についての私たちの理解に何も追加するべきではありません。聖書は書かれた神の言葉であり、不正確で間違いのないものであり、人間の作家に神の息吹を吹き込み、神の方法で信者を啓蒙し、教えるのに役立ちます。すべての聖書は神の息吹であり、教え、叱責、訂正、神の人がすべての良い働きのために完全に備えられるように、義の訓練をします(テモテ第二3:16-17)。聖書はその真理を検証するために確証的な証拠を必要としませんが、科学的または考古学的な発見が聖書の一言を反証したことはなく、多くの発見がその歴史的および科学的正確さを証明していることに注意するのは興味深いことです。



Top