神の存在についての宇宙論的証明は何ですか?

神の存在についての宇宙論的証明は何ですか? 答え



宇宙論的証明は、私たちの周りの世界(宇宙)を観察することによって神の存在を証明しようとします。それらは、現実で最も明白なものから始まります。物事は存在します。そして、それらの存在の原因は神型のものでなければならなかったと主張されます。これらのタイプの議論はプラトンにまでさかのぼり、それ以来、著名な哲学者や神学者によって使用されてきました。宇宙が始まったという事実が確認されたとき、科学はついに20世紀に神学者に追いつきました。したがって、今日、宇宙論的証明は非哲学者にとってさえ強力です。



宇宙論的証明には2つの基本的な形式があり、それらを考える最も簡単な方法は、垂直方向と水平方向です。これらの名前は、原因が発生する方向を示しています。垂直形式の議論は、作成されたすべてのものが現在引き起こされているということです(宇宙から神に向かって上向きの矢印のあるタイムラインを想像してください)。水平バージョンは、作成には最初に原因がなければならなかったことを示しています(同じタイムラインを想像してください。矢印が開始点を逆方向に指しているだけです)。





水平宇宙論的証明は、カラーム宇宙論的証明とも呼ばれますが、哲学をあまり必要としないため、少し理解しやすくなっています。基本的な議論は、始まりのあるものはすべて原因がなければならなかったということです。宇宙には始まりがありました。したがって、宇宙には原因がありました。その原因は、宇宙全体の外にあることであり、神です。あるものは他のものによって引き起こされていると言う人もいるかもしれませんが、他のものにも原因がなければならず、これが永遠に続くことはできないため、これは議論を否定するものではありません。



カラーム、または水平宇宙論的証明を説明するために、簡単な例を見てみましょう:木。すべての木はある時点で存在し始めました(それらは常に存在しているわけではないため)。各木は種(木の原因)から始まりました。しかし、すべての種子は別の木で始まり(その原因)を持っていました。無限の系列はないため、tree-seed-tree-seedの無限の系列は存在できません。すべてのシリーズは、定義上有限(制限付き)です。数列も限られているので、無限の数というものはありません(いつでももう1つ追加できますが、常に有限の数になります)。終わりがあれば、それは無限ではありません。すべてのシリーズには、実際には2つのエンディングがあります。1つは最後に、もう1つは最初にあります(片端のスティックを想像してみてください)。最初の原因がなければ、原因の連鎖は決して始まりませんでした。したがって、少なくとも最初には、最初の原因があります。それは、始まりがなかった原因です。この最初の原因は神です。



宇宙論的証明の垂直形式は理解するのが少し難しいですが、それはより強力です。垂直の議論は、神が最初に一連の原因を引き起こさなければならなかったことを示しているだけでなく、神が今でも物事を存在させているに違いないことを示しています。繰り返しますが、私たちは物事が存在することに注意することから始めます。次に、私たちはしばしば存在をある種の所有物として考える傾向がありますが、何かが作成されると、存在はそれが何であるかの一部にすぎませんが、そうではありません。三角形を考えてみましょう。三角形は、直線ではない3点を線分で結んだ平面図形と定義できます。この定義の一部ではないもの、つまり存在に注意してください。



この三角形の定義は、三角形がまったく存在していなくても当てはまります。したがって、三角形の性質(それが何であるか)は、三角形が存在することを保証するものではありません(ユニコーンのように、私たちは三角形が何であるかを知っていますが、それによって三角形が存在するわけではありません)。存在することは三角形の性質の一部ではないため、三角形は、すでに存在する他の何かによって存在させる必要があります(誰かが三角形を描く必要があります)。したがって、三角形は他の何かによって引き起こされます。これにも原因が必要です。これは永遠に続くことはできません(無限のシリーズはありません)。したがって、他のすべてに存在を与えるには、存在を与える必要のないものが存在する必要があります。

ここで、この例を宇宙のすべてに適用します。それ自体に存在するものはありますか?いいえ。それで、宇宙は始めるための最初の原因を持たなければなりませんでした、そしてそれはまたそれを今存在させるために何かを必要とします。存在を与えられる必要がない唯一のものは、その本質として存在するものです。これ 存在。この何かは常に存在し、原因がなく、始まりがなく、制限がなく、時間の外にあり、無限であるでしょう。それは神であり、私は出エジプト記第3章14節の私です。天は神の栄光を宣言し、上空は神の手仕事を宣言します。毎日がスピーチを注ぎ、夜から夜まで知識が明らかになります(詩篇19:1–2)。



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