マシュー第1章の14世代のカウントに誤りはありますか?

答え



マタイの系図は、イエスの法的な父であるヨセフの祖先をたどっています。系図の構造は、アブラハムから始まり、父から息子へと降りていきます。さらに、マタイは系図を14世代の3つのグループに分け、重要な歴史的ポイントで分けています(マタイ1:17)。マシューは、以前の記録に現れるいくつかの名前を省略することによって系図を要約しました。要約された取り決めは暗記を助けることを意図したものであると推測する人もいます。系図の要約には、聖書の前例がたくさんあります。

マタイによる福音書第1章17節の文言は、ダビデの名前が第1世代と第2世代の両方のグループに含まれていることを示唆する人もいます。 「つまり、アブラハムからダビデまでのすべての世代は14世代であり、ダビデからバビロン捕囚までは14世代です...」作家は、アブラハムからイエスまでの42世代を明らかにする意図を表明していませんが、ユダヤ人の歴史、それぞれが14世代で構成されています。デビッドの名前が2回言及されていること(17節)は、彼が1番目と2番目のグループの両方に含まれていることを示していると考えられます。もしそうなら、最初はアブラハムで始まり、14世代のダビデで終わります。 2番目はダビデで始まり、14世代のヨシヤで終わります。そして3番目はエホヤキンで始まり、14世代のイエスで終わります。



イエスの先祖のリストには、名前がありません。リストから除外されているのは、ヨシヤの息子であり、エホヤキンの父であったエホヤキム(別名エリアキム)です(歴代誌上3:15-16)。彼の排除の理由は、彼がエジプトのファラオによって彼の支配を与えられた人形の王であったということかもしれません。バビロンによるユダの捕囚の最初の段階は、エホヤキムの治世の終わりに、息子のエホヤキンが権力を握る前に始まりました。したがって、14世代の3つのグループには次のものが含まれます。1。アブラハムからデビッド。 2.ソロモンからエホヤキムへ(彼は言及されていませんが、バビロンに運ばれた最初の人の一人でした)。 3.エホヤキンからイエスへ。



17節は14の3つのグループについて述べていますが、マタイ1の系図に41の名前しか存在しないことについては、他の考えられる説明があるかもしれません。それでも、矛盾がないことを示すには、これら2つで十分です。多くのコメンテーターは、14世代の分割は、厳密な生物学的系統を示すことを意図したものではなく、マシューによる単なる文学的構造であると信じています。神はイスラエルの歴史をあまりうまく整理しなかったので、救いの歴史におけるこれらの3つの重要な瞬間の間に正確に14の生物学的世代がありました。歴代誌上第1章から第2章には、アブラハムとダビデの間に14世代がリストされており、そこからマシューは残りの系図を14番に従って構成したという提案があります。

系図の目的は、系統の起源から議論中の人までの祖先の証明を文書化することです。すべての個人を含める必要はありませんが、降順の関係を確立するために必要な個人だけを含める必要があります。著者は、ポイントを確立するため、またはそれをより単純にするために、系図を合法的に簡略化することができます。マタイは、アブラハムからのメシアであるイエス・キリストの祖先を記録するという彼の目的のための事実資料において正しいです。



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