来世はありますか?

答え



ヨブ記は来世について非常に簡単に質問します:人が死んだら、彼は再び生きますか? (ヨブ14:14)。質問するのは簡単です。より難しいのは、権威と経験を持って質問に答える人を見つけることです。




イエス・キリストは、来世に関して真の権威(そして経験)をもって話すことができる唯一の人です。天国について話す唯一の権威を彼に与えるのは、彼がそこから来たということです。天国から来た人、人の子(ヨハネ3:13)を除いて、誰も天国に入ったことはありません。主イエスは、天国での彼の直接の経験で、死後の世界の主題についての3つの基本的な真理を私たちに提示します。

1.来世があります。


2.人が亡くなった場合、その人が行く可能性のある目的地は2つあります。
3.死後の前向きな体験を確実にする1つの方法があります。



第一に、キリストは来世が何度もあると断言します。たとえば、復活の教義を否定したサドカイ派の人々との出会いで、イエスは、「死者の復活について、燃える茨の茂みのせいで、モーセの書を読んでいませんか」と言われました。 「私はアブラハムの神、イサクの神、そしてヤコブの神です」?彼は死者の神ではなく、生者の神です。あなたはひどく間違っています! (マルコ12:26–27)。イエスによれば、何世紀も前に死んだ人々は、その瞬間、神と共に非常に生きていました。

別の箇所で、イエスは来世について彼らに告げることによって弟子たち(そして私たち)を慰めます。彼らは天国で彼と一緒にいることを楽しみにすることができます:あなたの心を悩ませないでください。あなたは神を信じます。私も信じて。私の父の家にはたくさんの部屋があります。そうでなければ、私はあなたのために場所を準備するためにそこに行くとあなたに言っただろうか?そして、私が行ってあなたのための場所を準備するなら、私は戻ってきてあなたを連れて行き、あなたも私がいる場所にいることができるようにします(ヨハネ14:1–3)。

イエスはまた、来世で待っている2つの異なる運命について権威を持って語っています。金持ちとラザロの説明の中で、イエスは、乞食が死に、天使たちが彼をアブラハムの側に連れて行った時が来たと言います。金持ちも死んで埋葬されました。彼が苦しんでいたハデスで、彼は見上げて、ラザロがそばにいるアブラハムを遠くに見ました(ルカ16:22–23)。死んだ人のための煉獄はないことに注意してください。彼らは彼らの永遠の運命に直接行きます。イエスは、マタイ25:46とヨハネ5:25–29で、義人と悪人のさまざまな運命についてもっと教えました。

イエスはまた、人の永遠の目的地を決定するのは、神の独り子を信じているかどうかであると強調しました。信仰の必要性は明らかです。信じる人は皆、彼の中に永遠の命があるかもしれません。神はこの世をとても愛しておられたので、彼は彼の唯一の息子をお与えになりました。神は世界を非難するために彼の息子を世界に送ったのではなく、彼を通して世界を救うためでした。彼を信じる者は非難されませんが、信じない者は、神の唯一の息子の名を信じていないので、すでに非難されています(ヨハネ3:15–18)。

罪を悔い改め、イエス・キリストを救い主として受け入れる人々にとって、来世は神を楽しむために費やされた永遠から成り立っています。しかし、キリストを拒絶する人々にとって、来世はまったく異なります。イエスは彼らの運命を暗闇と表現し、そこではしだれと歯ぎしりが起こります(マタイ8:12)。死後の世界で天から送られた権威として、イエスは私たちに賢明な選択をするように警告されています。広いのは門であり、広いのは破壊につながる道であり、多くの人がそこから入ります。しかし、門は小さく、生命につながる道は狭く、それを見つけるのはごくわずかです(マタイ7:13–14)。

死後の世界について話すと、カナダの科学者であるG. B. Hardyはかつて、私に尋ねるべき質問は2つだけだと言いました。一つは、誰かが死を打ち負かしたことがありますか?二、彼は私にもそれをする方法を作ったのですか?ハーディの両方の質問に対する答えはイエスです。一人の人は死を打ち負かし、彼に信頼を置くすべての人が死を克服する方法を提供しました。イエス・キリストを信頼する人は誰も死を恐れる必要はありません。私たちは主の救いを喜ぶことができます。勝利に飲み込まれた。」
「死よ、あなたの勝利はどこにありますか?
死よ、あなたの刺し傷はどこにありますか?」(1コリント15:54–55)。

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