カトリック教徒は救われていますか?

答え



問題はカトリック教徒が救われるのか?普遍的なyesまたはnoで答えることはできません。同じように、バプテストは質問を救うこともできませんか?または長老派教会は救われていますか?またはメソジストは救われますか?普遍的な意味で答えられる。カトリック、バプテスト、長老派、またはメソジストであることによって救われることはありません。救いは、キリストのみへの信仰のみによる恵みのみによるものです(ヨハネ14:6;エペソ2:8–9)。すべての会員が救い主としてのキリストを本当に個人的に信頼しているというキリスト教の信仰の宗派や分裂はおそらくありません。

さらに、世界には10億人をはるかに超えるローマカトリック教徒がいます。それらの支持者の間で、信念と実践にはかなりの自由度があります。米国のローマカトリック教徒は、イタリアのローマカトリック教徒と同じ信念と実践を持っていません。ラテンアメリカのカトリック教徒は、アフリカのカトリック教徒の鏡像ではありません。ローマカトリックのヒエラルキーは、すべてのローマカトリック教徒が同じ信念を持ち、同じ慣習を守るという概念を前進させますが、これは間違いなくそうではありません。カトリック内の多様性は、質問がカトリック教徒を救うもう一つの理由ですか?絶対に答えることはできません。



しかし、質問をより具体的に変更すると、明確な答えを得ることができます。ローマカトリックの公式の信念と実践に固執するカトリック教徒は救われるのでしょうか。この質問への答えはノーです。どうして?なぜなら、ローマ・カトリックの公式の教えは、救いは信仰だけではなく、恵みのみを通して、キリストだけであるということです。ローマカトリック教会は、救われるためには、善行をし、ローマカトリックの儀式を守らなければならないと教えています。



カトリックの救いの理解を要約することは、それが広範であるために困難です。救いに関するローマカトリックの公式の教えの要約は次のとおりです。救われるためには、人は信仰によってキリストを救い主として受け入れ、三位一体の公式でバプテスマを受け、カトリックの秘跡、特に聖体を観察することによって追加の恵みを注入されなければなりません。その後、告白されていない大罪なしに死にます。上記を達成した場合、彼または彼女は救われ、天国への入場が許可されます。おそらく、煉獄での長時間のさらなる浄化の後です。

ローマカトリックのプロセスは、救いがどのように受けられるかについての使徒パウロの教えとは大きく異なります。主イエス・キリストを信じなさい。そうすればあなたは救われるでしょう(使徒16:31)。ヨハネ3:16は、キリストを信じるすべての人に救いを帰します。エペソ2:8–9は、救いは働きによるものではないことを明確に教えており、10節では、働きは救いの結果であることを明確にしています。簡単に言えば、救いに関するカトリックの教えは、聖書が教えていることとは大きく異なります。



ですから、いいえ、人が救いについての公式のローマ・カトリックの理解を保持しているなら、彼または彼女は救われません。彼らの活発な断言にもかかわらず、ローマ・カトリックは信仰による恵みによる救いを真に保持していません。

そうは言っても、すべてのカトリック教徒がローマカトリック教徒の救いの理解を保持しているわけではないことを覚えておくことは重要です。救いは恵みのみによるものであり、信仰のみによるものであると真にそして完全に信じているカトリック教徒がいます。秘跡を、救いを得ようとするのではなく、霊的な成長と神との親密さの側面として観察するカトリック教徒がいます。聖書の救いの教義を信じており、ローマカトリック教会の公式の教えが非常に異なっていることを理解していない多くのカトリック教徒がいます。

カトリック教徒は救われていますか?カトリック教徒は天国に行きますか?場合によります。質問が救われたカトリック教徒がいるのなら?答えはイエスです。質問が彼または彼女が公式のローマカトリックの救いの教義を保持するならば、人は天国に行くでしょうか?答えはいいえだ。

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